Sabemos que há milhares de pessoas cuja opinião é contrária à escravidão e à guerra. No entanto, nada fazem de efetivo para que ambas terminem. Dizem-se filhos de Washington e Franklin, mas ficam sentados com as mãos nos bolsos, sem procurar saber o que pode ser feito e nada fazendo. Muitas vezes colocam a questão do livre comércio à frente da questão da liberdade, e permanecem quietos lendo as cotações do dia junto com os últimos boletins militares sobre a campanha do México. É provável até que acabem cochilando durante a leitura. Hoje, qual é a cotação do dia de um homem honesto e patriota? Hesitam, se arrependem e às vezes eles até assinam petições, mas nada fazem de sério ou de prático. Na melhor das disposições, preferem esperar que outros remediem o mal, de forma que nada reste para motivar seu arrependimento. Na maioria das vezes, nada mais farão do que depositar na urna um voto insignificante, cumprimentar timidamente a atitude certa e, de passagem, lhe desejar boa sorte. Há novecentos e noventa e nove patronos da virtude e apenas um homem virtuoso. Por isso que é mais fácil tratar com o verdadeiro dono de algo do que com seu guardião temporário.
Toda votação se constitui num tipo de jogo, como damas e gamão, com uma leve coloração moral, em que se brinca com o certo e o errado sobre questões morais. Por certo que há apostas nesse jogo. Não entra nas avaliações o caráter dos eleitores. Declaro meu voto - provavelmente - consoante meu critério moral. Conquanto não tenho um interesse vital de que o certo saia vitorioso. Tenho certa disposição a deixar essa decisão para a maioria. Desse modo, o compromisso de votar nunca vai mais longe do que as conveniências. Nem sempre o ato de votar pelo que é certo implica em fazer algo pelo que é certo. Significa tão somente uma maneira de expressar publicamente meu fraco desejo de que o certo venha a prevalecer. Já um homem sábio não deixará o que é certo nas mãos incertas do acaso e nem esperará que sua vitória se dê através da força da maioria. Escassa virtude é o que se vê nas ações da grande turba.
Toda votação se constitui num tipo de jogo, como damas e gamão, com uma leve coloração moral, em que se brinca com o certo e o errado sobre questões morais. Por certo que há apostas nesse jogo. Não entra nas avaliações o caráter dos eleitores. Declaro meu voto - provavelmente - consoante meu critério moral. Conquanto não tenho um interesse vital de que o certo saia vitorioso. Tenho certa disposição a deixar essa decisão para a maioria. Desse modo, o compromisso de votar nunca vai mais longe do que as conveniências. Nem sempre o ato de votar pelo que é certo implica em fazer algo pelo que é certo. Significa tão somente uma maneira de expressar publicamente meu fraco desejo de que o certo venha a prevalecer. Já um homem sábio não deixará o que é certo nas mãos incertas do acaso e nem esperará que sua vitória se dê através da força da maioria. Escassa virtude é o que se vê nas ações da grande turba.
Henry David Thoreau
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