Se de tanto confabular com objetos materiais a alma se tornar grosseira e depositar erroneamente no corpo sua satisfação, nada colherá a não ser tristezas, pois o corpo é incapaz de satisfazer a promessa que a beleza sustenta; mas se ao contrário aceitar o que indicam essas visões e sugestões feitas pela beleza à sua mente, a alma passará através do corpo e poderá admirar traços de caráter; se os amantes contemplam um ao outro em seus discursos e ações, passam ao verdadeiro lugar da beleza, e mais e mais inflamam seu amor por ela e, por meio desse amor, extinguindo a afeição inferior assim como o sol extingue o fogo ao brilhar sobre a lareira, se tornam puros e abençoados. O amante, pela conversação com aquilo que é por si mesmo excelente, magnânimo, prosaico e justo, alcança o mais inflamado amor dessas nobrezas, e uma mais rápida apreensão delas. Nesse ponto ele deixa de amá-las em uma pessoa para amá-las em todas, e a primeira bela alma torna-se apenas a porta através da qual ele penetra na sociedade de todas as almas puras e verdadeiras. O amante, na companhia de sua parceira, atinge a mais nítida visibilidade de qualquer mancha, qualquer contaminação que a beleza dela tenha contraído nesse mundo e é capaz de apontá-la; e isso vice-versa, por serem ambos capazes, sem ofensa, de indicar defeitos e impedimentos um no outro e oferecer um ao outro todo auxílio e conforto para curar os mesmos.
Ralph Emerson
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